于阗在唐朝安西四镇中的地位
历来有关唐代西域史的研究，大多围绕着安西四镇的设置、焉耆与碎叶的交替等问题展开论述，对与此有关的历史事件及其前因后果的解释日趋合理[1]。然而，四镇所在的西域地区，境界回远，不论是最先设置的龟兹、于阗、焉耆、疏勒，还是后来代焉耆备四镇的碎叶，在安西四镇中均各有其独特的战略地位，值得一一做个案研究。迄今为止，除了碎叶因为某些特殊的原因有许多研究成果问世外，其他四镇却很少有人做过深入细致的专题探讨。正如有关碎叶的优秀研究成果所展示的那样[2]，安西四镇的个案研究不仅可以加深人们对唐代西域政治史的认识，而且有助于人们了解西域地区的文化史，特别是唐朝文化的影响问题。
本文仅就于阗在安西四镇中的地位问题，略陈管见，错误之处，敬希方家指正。
一、从于阗镇到于阗军
唐太宗贞观四年（630）灭东突厥，伊吾七城来降，唐于此地置西伊州，六年改为伊州，标志着经营西域的开始。贞观十四年（640）灭高昌王国，设西、庭二州，又置安西都护府于交河城。十八年讨焉耆，二十二年征龟兹，到显庆二年（657）平定阿史那贺鲁之乱，唐朝终于从西突厥手中，取得了西域各国的宗主权。于是，唐朝将安西都护府移至龟兹都城，下设龟兹、于阗、焉耆、疏勒四镇，并且在西域地区广泛设立羁縻府州。虽然于阗王在贞观二十三年唐平龟兹以后就入朝内附[3]，但实际上至此时方才正式归属唐朝。
唐朝在塔里木盆地周边所设安西四镇，最初大概只是为了以四个较大的地方王国为中心而镇守一方，其等级似应是《唐六典》卷三〇都护府条后所记之镇，而非同书卷五节度使下之军镇。据《新唐书》卷四九下《百官志》：“防人五百人为上镇，三百人为中镇，不及者为下镇。”[4]即使安西四镇均为上镇，每镇亦只有五百防人[5]，总共也就二千人。而且，“蕃汉相兼，以之制边”[6]，其防御能力不会太强，因此在唐蕃争夺中数次易手。
龙朔二年（662），唐军首次在疏勒南遇到西突厥弓月部引来的吐蕃军[7]。翌年十二月，安西都护高贤将兵击弓月以救于阗[8]。麟德二年（665）闰三月，弓月又与疏勒一起引吐蕃侵于阗，唐朝敕令西州都督崔知辩等将兵救之[9]。可见吐蕃最初进入西域，争夺的重点就是于阗，而于阗本镇防人显然无力抵抗，每次均需唐朝派兵救援。但终于在咸亨元年（670），“吐蕃陷西域十八州，又与于阗袭龟兹拨换城，陷之”[10]。唐朝只好罢四镇，将安西都护府撤回西州。四年，唐朝派萧嗣业率军讨伏弓月、疏勒。上元元年（674），于阗王伏阇雄击走吐蕃，入朝长安。唐高宗以于阗为毗沙都督府，授伏阇雄为毗沙都督[11]。同时，唐朝把于阗东面的且末城和典合城改名为播仙镇和石城镇，划归沙州管辖[12]，以增强南道的防御能力。但这似乎并未凑效，仪凤中（677―678），吐蕃再次攻占安西四镇。至调露元年（679），唐朝收复，并以碎叶代焉耆[13]，力图抑制吐蕃与西突厥余部的联兵。然而，由于东突厥复兴，侵扰西突厥余部，又招引回鹘九姓叛离。吐蕃乘机进攻安西四镇。敦煌发现的古藏文《吐蕃王朝编年史》记载：狗年（686）夏，“〔大〕论〔噶尔〕钦陵赞婆率军远征突厥之境，故此停留在境外。”[14]唐朝于同年十一月三十日下敕，拔于阗、安西、疏勒、碎叶四镇[15]。同上《吐蕃编年史》又记：猪年（687）夏，“论钦陵率军前往突厥固城（Gu-zan）之境。”Gu-zan或许即《新唐书》卷四三下《地理志》所记于阗西二百里之固城[16]。可知于阗此时再次被吐蕃占领。从钦陵弟勃论赞刃（Mgar blon btsan nyen gung ston）曾驻节于阗并修建寺院来看[17]，当时吐蕃统治西域的中心就在于阗[18]。
长寿元年（692），王孝杰率武威道行军击败吐蕃，收复四镇，安西都护府移于龟兹。鉴于此前四镇防不胜防，救不胜救的局面，唐朝采取了一项重要的措施，即发汉兵三万人镇守四镇[19]。这一决策虽然受到一些大臣的反对，但它的施行无疑取得了预期的效果，安西四镇抵御外敌的能力大大增强，此后直到约贞元六年（790）唐朝势力最终退出西域，除个别地区曾经受到一些部族的侵扰外，安西四镇的建置始终没有动摇。
值得注意的是，汉兵三万人之出镇安西四镇，每镇至少在五千人以上[20]，因此，原来四镇的级别显然要随之变动。《唐六典》卷五兵部郎中条下记八节度使后云：“凡镇皆有使一人，副使一人，万人已上置司马、仓曹·兵曹参军各一人；五千人已上，减司马。”[21]下文又记凡诸军镇大使、副使已上（应作下）皆有傔人，这种军镇与都护府下之镇以镇将、镇副掌之截然不同，其兵数正与长寿元年以后四镇平均兵数合，使人怀疑安西四镇自此时起升格为军镇。按军镇应直属于节度使，《唐会要》卷七八节度使条：“安西四镇节度使，开元六年（718）三月，杨（汤）嘉惠除四镇节度使、经略使，自此始有节度之号。十二年以后，或称碛西节度，或称四镇节度。至二十一年十二月，王斛斯除安西四镇节度，遂为定额。”[22]然而，日本宁乐美术馆所藏10甲号《唐开元二年西州蒲昌府文书》中，已有“四镇节度使”名，而且，《全唐文》卷二二二所收张说《兵部试沈谋秘算举人策问三道》第二称：“安西回途，碛北多寇。自开四镇，于兹十年，及瓜戍人，白首无代；分阃节使，丹旐方归。”[23]据张说长安初（710）迁右史内供奉兼知考功贡举事的时间，知文中所说开四镇是指长寿元年复四镇，当时似已有节度之设[24]。这对我们上述推论提供了强有力的补证。节度使下的军镇，简称镇或军，其长官称镇使、镇守使、军镇大使、军大使等，或简称使。敦煌写本《沙州图经》卷三张芝墨池条记，开元二年（714）九月前后，张怀福任“游击将军、守右玉钤卫西州蒲昌府折冲都尉、摄本卫中郎将，充于阗录（镇之讹）守使、敦煌郡开国公”[25]。又《旧唐书》卷一〇四《高仙芝传》记其在开天之际的官职迁转为：于阗使→焉耆镇守使→安西副都护使→安西都知兵马使→四镇节度使[26]。又杨炎撰《四镇节度副使右金吾大将军杨公神道碑》记杨和天宝中“自武卫将军、四镇经略副使，加云麾将军，兼于阗军大使。……又迁金吾大将军，四镇节度副使。”[27]直到贞元初年，从印度取经回国的悟空，还在于阗遇见镇守使郑据[28]。可见，自长寿元年于阗等四镇升为军镇以后[29]，实力剧增。史籍中有关于阗镇的资料多于其他各镇，除了偶然的因素外，恐怕和于阗在四镇中的地位和作用有关。
二、于阗军镇的镇防体制
唐朝大规模用兵西域的高宗、武后到玄宗时期，正是唐朝军制从行军到镇军的转化阶段，边防体制逐渐由府兵番上镇戍转变为节度使控制下的军镇驻防。长寿元年以后，随着四镇兵力的增强，军以下的守捉、城、镇、戍、堡等各级防御设施得到了更新和加强。试检《新唐书》卷四三下《地理志》中保存的贾耽《皇华四达记》佚文[30]，就可以对安西各地军事设施的情形有所认识。以下仅将见于史籍和出土文书的于阗各级镇防机构勾稽如下（城的概念较宽泛，故此未列）。
兰城守捉：据《皇华四达记》，在播仙镇西五百里于阗东界。又见于《新唐书》卷五〇《兵志》[31]。
坎城守捉：据《皇华四达记》，在兰城守捉西，又西至于阗王城三百里。
坎城镇：据《皇华四达记》，在于阗东三百里。坎城又见于Hedin 24号汉语于阗语双语文书，其于阗文的对应词是Phema“媲摩”[32]。
兰城镇：据《皇华四达记》，在于阗东六百里。
胡弩镇：据《皇华四达记》，在于阗南六百里。
固城镇：据《皇华四达记》，在于阗西二百里。
吉良镇：据《皇华四达记》，在于阗西三百九十里。
皮山镇：据《新唐书》卷四〇《地理志》安西大都护府条，在于阗西南[33]。
杰谢镇：见今和田东北丹丹乌里克遗址出土汉文文书《杰谢镇知镇官将军杨晋卿帖》[34]，知此镇位于丹丹乌里克[35]。
彭怀堡：据《皇华四达记》，在兰城守捉和坎城守捉之间。
移杜堡：据《皇华四达记》，在兰城守捉和坎城守捉之间，兰城一侧。
神山堡：见同上引Hedin 24号文书。按此名又见于《皇华四达记》，在拨换沿于阗玉河南下至于阗的路上，现已考订在麻札塔格古遗址[36]。
睢阳〔堡〕
咸泊〔堡〕
疏树〔堡〕：按《皇华四达记》云：“自拨换南而东，经昆岗，渡赤河，又西南经神山、睢阳、咸泊，又南经疏树，九百三十里至于阗镇城。”准前神山例，以上三地可能亦置堡。
除了上述军事系统的建置外，唐朝还把报警、通讯性的烽铺、馆驿、关津之制推广到安西地区。以下所列亦仅限于于阗军镇范围。
铺：目前尚未发现于阗铺的具体铺名称，但从上举Hedin 24号文书提到“三铺人”来看，于阗之设有铺是无疑的。
草泽馆
欣衡馆
谋常馆
神山〔馆〕：1991年1月东京、大阪等地举行的“吐鲁番古写本展”上，首次公布了一件现藏德国柏林印度艺术博物馆的和田出土汉文文书，可拟题为《唐于阗诸馆人马给粮历》，其中除提到草泽馆、欣衡馆、谋常馆名外，还总名之为“神山已北四馆”[37]，据此可知神山也是馆名，而且从文书属于于阗官府并且出土于和田地区来看，以上四馆都应是属于于阗的馆。谋常馆又见于麻札塔格出土的M.T.0628号文书：“谋常监馆二人粮（下残）”[38]。又，和田地区还出土有《永泰三年（767）正月五日于阗百姓纳馆家草条记》[39]、《贞元六年（790）十月四日馆子王仵□抄于阗善政等坊百姓纳租税条记》（M.T.0634号）[40]。说明馆在于阗的普遍存在。唐制，非通途大路则曰馆。西域地区路途艰险，所以馆多驿少[41]。
苇关：据《皇华四达记》，在于阗西五十里。
由此可见，唐朝镇防体制中的军镇、守捉、镇、堡以及烽铺、馆驿、关津等各级建置及其制度，都推行到了于阗等安西四镇，“大军万人，小军千人，烽戍逻卒，万里相继，以却于强敌”[42]，这一镇防体系的形成，大大增强了四镇的御敌能力。于阗北与安西都护或四镇节度使所在的龟兹镇相接，经由和田河而连结两地的交通线上，戍堡、驿馆比栉而立，以保障这条军事要道的畅通。针对吐蕃越南山多次与弓月、疏勒等部进攻于阗的情况，唐朝在于阗镇城的东南西三方，设置了两守捉、七个镇，严密防范吐蕃的入侵。于阗的这一北通龟兹，南拒吐蕃的镇防体制，使它成为开元天宝时期唐军向外进击的重要基地，一改此前备受攻击的局面。
三、于阗在安西四镇中的地位和作用
长寿元年以后，镇防体制健全的于阗军镇，不仅在唐朝经营西域的活动中起到了重要的作用，而且从安西都护、副都护、四镇节度副使等在于阗地区的活动来看，它在安西四镇中具有着独特的地位。
《旧唐书》卷一〇四《哥舒翰传》记：“哥舒翰，突骑施首领哥舒部落之裔也。……祖沮，左清道率。父道元，安西副都护，世居安西。……〔翰〕年四十，遭父丧，三年客居京师，为长安尉不礼，慨然发愤折节，仗剑之河西。初事节度使王倕，……后节度使王忠嗣补为衙将。……翰母尉迟氏，于阗之族也。”[43]《新唐书》卷一三五《哥舒翰传》略同，唯作“翰母，于阗王女也。”[44]据《唐方镇年表》，王倕任河西节度使在开元二十九年到天宝二年（741－743）[45]，哥舒翰时年四十三，其出生当在698－700年前后，这也就是哥舒道元娶于阗王女为妻的时间，或许也是他任职安西的时间。道元又见《宋高僧传》卷二《实叉难陀传》：“〔实叉难陀〕以景云元年（710）十月十二日，右胁累足而终，春秋五十九岁。……十二月二十三日，门人悲志。敕使哥舒道元送其余骸及斯灵舌还归于阗，起塔供养。”[46]哥舒道元既娶于阗王女，又送于阗高僧骨灰归国，其与于阗的密切关系颇使人怀疑他任安西副都护的驻地就在于阗。其所谓“世居安西”的安西，应当是包括于阗在内的广义的安西。
《册府元龟》卷二四帝王部符瑞门三记：“天宝元年正月戊申，安西都护田仁畹于于阗东王（玉）河，获瑞玉龟一，画以献。”[47]可见安西都护时而亦来此地。此点还可以从藏文《于阗国授记》（ Li-yul Lung-bstan-pa ）一书中得到印证，现将有关部分译出[48]：
尔后，尉迟僧伽罗摩（Vijiya Sangrama）王之子尉迟毗讫罗摩（Vijiya Vikram）返归于阗国，为其善友尊者大阿罗汉提云般若（Devendra）建毗沙罗摩（Byi-zha-gre-rma）寺。至今，阿婆罗质多天王与摩尼跋陀罗神守护之。
尔后，唐朝大臣谢大使（SerThe-shi）与尉迟达摩（Vijiya Dharma）王一起，为他们的善友瞿摩帝（ Gum-tir）的上座阇那斯纳（Jinasena），于东城建弥勒寺（Byams-pa Maitri）。至今，毗沙门天王守护此寺。
尔后，王之大臣盖大使（Ka The-shi）与尉迟散跋婆（Vijiya Sambhava）王一起，为他们的善友乌丹陀罗若希（Udrendra Rod-ci）与达磨难陀（Dharmananda）二人，共建开元寺（Khe-gan-rtsi）。至今，毗沙门天王守护此寺。
据文中提云般若的年代并结合对音和史实，我们将Ser The-shi和Ka The-shi分别译作“谢大使”和“盖大使”，并比定为开元十六年（728）十一月乙酉以前任“右羽林军大将军兼安西副大都护、四镇节度等副大使”的谢知信[49]和开元二十六年任安西都护的盖嘉运[50]。安西都护在于阗监护葬仪和建立寺院，一方面反映了于阗佛教的兴盛，另一方面也反映了安西四镇最高首脑人物在这里的频繁活动。
《贞元释教录》卷一四《普遍智藏般若波罗蜜多心经》条记：“三藏沙门达摩战涅罗，唐言法月……至于阗国，住金轮寺。时因病疹，渐染缠绵，药石无征，奄从迁化，春秋九十一，法夏七十二，以天宝二年岁次癸未十一月二十三日卒于此寺矣。时本道节度副使大夫夫蒙零（灵）监护葬仪。”[51]这是四镇节度副使驻节于阗的明证。上举《四镇节度副使右金吾大将军杨公神道碑》记杨和天宝中“自武卫将军、四镇经略副使，加云麾将军，兼于阗军大使。又迁金吾大将军，四镇节度副使”，驻地一直在于阗。此外，《资治通鉴》卷二二一乾元三年（761）正月条记：“丙戌，以于阗王胜之弟曜同四镇节度副使，权知本国事。”[52]四镇节度副使由于阗王兼任，其驻地在于阗更无疑议。这一点还可以从当地出土文书得到证明。上文提到的Hedin 24号双语文书《乾元三年（?）闰四月四日典史环仆牒》末署：“节度副使都督王（下残，推测应是毗沙都督于阗王尉迟曜署名）。”又麻札塔格出土的M.T.c.iii《建中七年（786）十一月十九日牒》后署：“使节度副使开府太常卿苏。”[53]这些文书正是四镇节度副使在于阗处理日常军政事务的档案。
四镇节度副使驻节于阗的事实表明，于阗在整个唐朝西域镇防体系中，地位仅次于安西都护、四镇节度使所在的龟兹。
于阗在安西四镇中所处的这种地位，还可以从史籍中所见大多数四镇名表中看出，现将我们收集到的有代表性的材料罗列于下：
A.上文提及的《延载元年泛德达轻车都尉告身》：“准垂拱二年十一月三十日敕，金牙军拔于阗、安西、疏勒、碎叶等四镇。”
B.《唐会要》卷七三安西都护府条引苏氏记曰：“咸亨元年四月罢四镇，是龟兹、于阗、焉耆、疏勒。至长寿二年十一月复四镇，是龟兹、于阗、疏勒、碎叶。”[54]他书略同。
C.敦煌写本慧超《往五天竺国传》：“此即安西四镇名数：一安西、二于阗、三疏勒、四焉耆。”[55]
D.《册府元龟》卷九六七外臣部继袭门：“调露元年，以碎叶、龟兹、于阗、疏勒为四镇。”[56]
E.《旧唐书》卷四〇《地理志》：“安西都护所统四镇：龟兹都督府、……毗沙都督府、……疏勒都督府、……焉耆都督府。”[57]《新唐书》卷四三下《地理志》同[58]。
F.《旧唐书》卷一九八《西戎传》龟兹条：“先是，太宗既破龟兹，移置安西都护府于其国城，……兼统于阗、疏勒、碎叶，谓之‘四镇’。”[59]《新唐书》卷二二一上《西域传》龟兹条同[60]。按此条史料年代有误。
G.《新唐书》卷二二一上《西域传》焉耆条：“开元七年，……安西节度使汤嘉惠表以焉耆备四镇，诏焉耆、龟兹、疏勒、于阗征西域贾，各食其征。”[61]
H.《资治通鉴》卷二一五天宝元年正月条：“安西节度抚宁西域，统龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇。”[62]
以上A、D、G三条因为有所侧重，所以不具有代表性，其他除《通鉴》外，均以龟兹为首，于阗为次，慧超的记载甚至编有序号，当是闻自安西驻守军将。《会要》及两唐书《地理志》应本自原始档案，其所反映的应是实际情况。从四镇名表的排列上，也可以看出于阗在安西四镇中的地位。
于阗的这一地位的确定，有助于其作用的发挥。《旧唐书》卷一四四《尉迟胜传》记：“尉迟胜，本于阗王珪之长子，少嗣位。天宝中来朝，献名马、美玉，玄宗嘉之，妻以宗室女，授右威卫将军、毗沙府都督。还国，与安西节度使高仙芝同击萨毗、播仙，以功加银青光禄大夫、鸿胪卿，皆同正。”[63]按高仙芝以天宝六载（747）征小勃律功授安西四镇节度使[64]。《册府元龟》卷九七一外臣部朝贡门四记：“天宝七载三月，于阗、焉耆、龟兹、牂牁并遣使贺正，且献方物。”[65]这或许就是指尉迟胜天宝中来朝一事，考虑到高仙芝天宝九载破朅师、石国及九国胡并背叛突骑施等战事[66]，二人合击萨毗、播仙当在天宝八载。四镇节度使与于阗王合击入侵鄯善、且末地区的吐蕃军，充分证明了于阗不仅增强了本身的防御能力，而且有力量主动出击。库车苏巴什唐代遗址出土的汉文残文书中，有“一十人于阗兵”的记录[67]，证明于阗兵还曾支援过安西都护府的大本营龟兹。另外，拜城克孜尔石窟出土有如下残文书：“碛〔西〕行军押官杨思礼请取〔于〕阗镇军库讫，被问依（中残）更问（下残）。”[68]碛西即安西，安西行军取用于阗镇军库的物资，进一步证明于阗军镇在安西四镇中的重要地位。
以上我们从唐朝势力进入西域的历程，各级军镇体制的建立，四镇节度使、副使在于阗的活动等方面，详细探讨了于阗从备受吐蕃与西突厥余部侵袭，到主动出击，增援他镇的变化，以此说明于阗在安西四镇中仅次于龟兹的重要地位。这也有助于人们对整个唐代西域史的理解。
来源：《西域研究》1992年第3期
作者单位：北京大学历史学系
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