（来源：扬州博物馆）
祥龙瑞凤
——东汉“宜子孙”出廓玉璧
它，来自于东汉时期，虽然“身高”不足10厘米，却蕴含了长长的历史，大大的能量，深深的祝福，深厚的底蕴，超强的技艺……这，就是东汉“宜子孙”出廓玉璧。
地位卓然。自古以来，玉就被认为是日月山川之精华，并被赋予诸多“超能力”，从而衍生出各种类型的玉器。其中，玉璧堪称中国古玉文化中的核心，不但历史绵延5000多年，且地位卓然，位列“六器”（六器，即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜，是古代祭祀天地四方的礼器。）之一，具有祭祀、陪葬、朝聘、馈赠、佩戴等多种功能。
巧夺天工。此件东汉“宜子孙”出廓玉璧，为同类出廓玉璧中的精品，属于佩玉类型，构思独特，造型别致，精雕细琢，玲珑剔透，寓意祥瑞。玉璧为和田青白玉质，采用线刻、镂雕和浅浮雕等多种技法制成。此璧以“宜子孙”三个篆体字为中轴线，外廓透雕一只瑞凤，环绕于“宜”字之上，姿态优美，尾羽飘逸，灵动自然；廓内镂空雕琢双螭，呈s形栖于璧内两侧，相对而立，首尾衔接“子”“孙”二字，身姿矫健，极富动感。祥龙、瑞凤上下呼应，顾盼生辉，美感十足，展现了汉代高超的玉器制作水平。
璧合珠联。“宜子孙”是古代的吉祥用语，表达了“子子孙孙，宜室宜家”的美好愿景；螭，则被古人认为是龙的一种，寓意美好、吉祥，也寓意男女感情深厚；凤，同样是典型的中国传统吉祥纹样，寓意生活美满、夫妻幸福。此璧融螭龙纹、瑞凤纹及“宜子孙”吉祥语于一体，可谓集万千美好于一身，堪称玉器中的“团宠儿”，祥瑞至极，弥足珍贵。
拓 片
来源：《斑斓璀璨：中国历代古玉纹饰图录》
“君子无故，玉不去身。”古人认为君子与玉有着一样的品质，外表温润，内里坚韧，光华内敛，不彰不显，君子也应该时时佩戴玉石，以便警醒自己注重内外兼修，形成美玉一般的道德修养。两汉时期是玉文化的繁盛期，君子佩玉十分流行，同时汉代盛行厚葬之风，崇尚“事死如事生”。此件玉璧当属墓主人生前喜爱之物，主人去世之后，又得以陪伴主人长眠于地下。1984年，“宜子孙”出廓玉璧于扬州市邗江县甘泉山老虎墩重见天日。尽管蒙尘已久，但它光华依旧，依然通过深厚的玉文化，穿越千年时光，向今人传达出无尽的美好与祝福。
扬州博物馆
扬州中国雕版印刷博物馆
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