跟福建人聊聊福建,他们大概率不会跟你提鼓浪屿、武夷山,而是会一脸神秘地问你:“你知道福建以前老虎有多多吗?”。
别不信明清时期的福建,可是老虎的天下,密密麻麻的山林里,隐藏着数不清的“大猫”。
这些家伙可不是温顺的宠物,三天两头下山“打打牙祭”,伤人事件相当频繁,更吓人的是,短短两百年间,竟然有八千多人命丧虎口。
那么,后来这些老虎又是怎么消失的呢?
明清时期的虎患
在宋朝时代的福建就是名副其实的山林王国,森林密密麻麻,人烟稀少,老虎才是这片土地的真正霸主。
不过随着时间的推移,越来越多的人迁徙到福建,原本寂静的山林也变得热闹起来。人们开垦土地,种植庄稼,人与虎之间的距离越来越近,冲突在所难免。
到了明清时期,福建的虎患记录简直可以用“触目惊心”来形容,以前那些只是在深山老林里出没的老虎,现在居然敢大摇大摆地出现在城镇附近。
有些胆大的甚至直接闯入村庄,伤人事件层出不穷,弄得人心惶惶。
翻开明清时期的福建地方志,会发现关于老虎伤人的记载比比皆是,随便拎出一条来,都能让人倒吸一口凉气。
《长泰县志》里就记载过这样一个故事:有一年一群老虎突然袭击了一个村庄,它们冲进房屋,撞倒墙壁,村民们毫无防备,只能四散奔逃,结果上千人惨死虎口。
《莆变纪事》还记载过更可怕的事情,一群村民被老虎追赶,为了活命,他们只能跳进河里,拼命游向河中心的小岛。
但是即使这样他们也没能逃出虎口,老虎竟然也跟着跳进河里,像游泳健将一样,乘着潮水,一路追赶,最终将那些可怜的村民一一吞噬。
据统计在明清两朝,福建地区因为老虎丧命的人,足足有八千多人。
为了求得平安,人们纷纷向神灵祈求庇护,福建民间信仰中,就有一位专门负责降服老虎、庇佑一方平安的神仙,名叫“林公大王”。
据说这位“林公大王”原本只是一个普通人,但他天生神力,擅长搏虎,曾经赤手空拳打死过无数老虎,保卫了百姓的安全,因此被人们尊为神灵。
除了“林公大王”之外,福建民间还流传着许多关于老虎的故事和传说,比如“虎姑婆”“黑虎将军”“江夫人”等等。
这些故事有的恐怖吓人,有的又充满着神秘色彩,但都反映出人们对老虎的敬畏和恐惧。
为了寻求心理安慰,人们甚至还创造出许多老虎的化身,希望能够通过这种方式,来祈求平安,驱除心中的恐惧。
福建人民如何应对虎患
那时候面对凶猛的“山君”,福建人民可不是坐等命运安排的“软柿子”,他们除了向神灵祈求保佑之外,还积极寻找自保的方法,跟老虎斗智斗勇。
说到祈求平安,福建民间可是有一套“独门秘籍”,还记得之前提到的“林公大王”吗?
这位“打虎英雄”在福建民间那可是相当有威望,很多地方都建有供奉他的庙宇,香火十分旺盛。
每逢节日或者遇到什么难事,人们都会去庙里烧香拜佛,祈求“林公”保佑平安,免遭虎患。
除了“林公大王”,端午节的时候,家家户户还会在门上挂一种叫做“粽神”的东西。这可不是我们平时吃的粽子,而是一种用彩纸或者布料做成的老虎形状的装饰品。
据说老虎最怕这种东西了,看到“粽神”就会绕道走,所以人们相信,只要在门上挂上“粽神”,就能把老虎吓跑,保佑全家平安。
光靠祈求神灵保佑肯定是不够的,还得自己想办法才行。
为了对付老虎,福建民间开始兴起习武之风,各种武馆就像雨后春笋般冒出来,教的都是些拳脚功夫、刀枪棍棒之类的真本事。
尤其是泉州、漳州一带,国术馆更是多得数不清,好像随便在街上走走,都能碰上几个练家子。
难怪清朝的时候,福建出了不少武状元,说不定其中还真有几位是靠着打老虎练就的一身本领。
习武强身其实不过是为了自保,而不是为了主动攻击老虎,真要碰上老虎了,一般人还真不一定打得过,所以还得想些更安全的办法才行。
在这方面世代居住在福建山区的畲族人民,可以说是经验丰富的老猎手了。
他们对山林环境了如指掌,对老虎的习性也十分了解,知道老虎喜欢走哪些路,喜欢在哪些地方活动,所以经常能提前设下陷阱,等着老虎自投罗网。
这些陷阱一般都设置在老虎经常出没的地方,比如山间小路、水源附近等等。有些陷阱是用树枝、藤蔓伪装起来的,看起来就像是一条普通的路,但实际上却暗藏杀机。
一旦老虎踩到陷阱,就会被倒下的树木、滚落的石头砸中,或者被绳索吊起来,动弹不得。
除了陷阱之外,畲族人还擅长使用弓箭捕杀老虎,他们使用的弓箭都是经过特殊处理的,箭头涂抹了剧毒,只要射中老虎,就能让它在短时间内毙命。
听说有些经验丰富的畲族猎手,还能根据老虎的脚印、粪便等痕迹,判断出它的体形大小、活动规律,然后选择最佳时机,一箭射杀。
不过,即便当时人们都已经这么“努力”了,虎患也没能彻底消失,时不时还会传来猛虎伤人的事件。
虎患是怎么消失的
可是好好的华南虎怎么就突然变成“吃人的猛兽”了,难道是天性凶残,嗜血成性,其实这锅还真不能全让老虎背,背后原因复杂着呢。
明末清初的全球气候可不是一般的差,直接进入了“小冰期”,说白了就是全球气温骤降,跟现在的暖冬完全是两个极端。
原本气候宜人的福建,这会儿也开始闹腾了,一会儿旱灾,一会儿洪涝,搞得老百姓苦不堪言。
庄稼都旱死了、淹死了,食草动物没有东西吃,只能纷纷饿死了,那些可怜的鹿啊、兔子,数量急剧减少,食物链一下就被打乱了。
老虎作为食物链顶端的“大哥”,本来日子过得挺滋润,这会儿也没辙了。肚子饿得咕咕叫,山里的猎物又少得可怜,可不就得下山“找点吃的”。
除了天灾之外,人祸也是导致人虎冲突的重要原因,归根到底还是“人多地少”的老问题,为了种粮食、种茶叶,人们不断地开垦山林,那些原本属于老虎的地盘,慢慢地都被人类占领了。
老虎原本在山里生活得好好的,结果家园被毁,猎物减少,生存空间被一再压缩,脾气能好到哪里去?
有些老虎被迫迁徙到新的地方,结果又跟其他老虎群体发生冲突,争夺地盘、食物,那更是火上浇油。
再加上清朝政府在东南沿海实行的“迁界政策”,为了防范郑成功手下的反清军,强行把沿海居民内迁,这就导致大片土地被荒废,原本就支离破碎的生态环境,更是雪上加霜。
不过虎患在19世纪的时候就得到了明显的控制,那时福建刚刚成为通商口岸,外国人带来的不仅有各种美洲作物和种植技术,还有先进的城市规划理念。
为了发展经济,福建的城市化进程开始加速,城镇规模越来越大,人口也越来越多,人们对土地的需求量也跟着水涨船高。
可是土地就那么多,你多了,老虎就少了。
为了扩大种植面积,人们不得不砍伐更多的树木,开垦更多的荒地去种植玉米和土豆,老虎的生存空间被进一步挤压,虎患也慢慢消失了。
从“除害对象”到保护动物
到了近代时期,人类社会发生了翻天覆地的变化,曾经那些弓箭、陷阱之类的“原始武器”,已经逐渐被威力更大的热武器所取代。
在热兵器的加持下,人类在与老虎的较量中,终于占据了压倒性的优势。
以前人们害怕老虎,看到老虎还得躲着走,现在可不一样了,手里有了火器,腰杆子也硬气了。
有些村民为了保护自己的家园,纷纷拿起猎枪,组成狩猎队,开始对老虎进行大规模的捕杀。
华南虎还被扣上了“害兽”的帽子,被视为农业生产和人民生命安全的重大威胁,官方甚至还鼓励人们捕杀老虎,给予丰厚的奖励。
在利益的驱使下,人们对老虎展开了疯狂的捕杀,曾经威震八闽的“山君”,最终越来越稀少。
在短短的几十年间,华南虎的数量从四千多只锐减至三十多只,几乎到了灭绝的边缘,直到20世纪70年代人们才逐渐意识到问题的严重性,开始反思自己的行为。
1979年,中国把华南虎列为国家一级保护动物,采取了一系列保护措施。可由于数量稀少,还是近亲繁殖,幼崽存活率越来越低,野生华南虎已经基本绝迹。
结语:
从“谈虎色变”到“闻虎丧胆”,再到如今华南虎的濒临灭绝,不过是短短几百年间的事。
我们改造自然,发展生产,却也在不知不觉中,把其他物种逼上了绝路。
好在现在我们已经意识到了保护生态环境的重要性。
毕竟地球不是人类独有的,和自然和谐共处,才应该是一直以来的命题。返回搜狐,查看更多
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