《宋代文化研究》第33辑
四川大学古籍整理研究所、
四川大学宋代文化研究中心編
上海古籍出版社
2024年12月
本期目录
特稿
利用文集、方志研究南宋史的省思
黄宽重
人物与家族
霅川之变后真德秀求退心态发覆及乞祠禄的以退为进之法
罗墨轩
王正己行年系地谱
高武斌
政治与军事
宋代将兵驻地再考
张新焱
学术与思想
会通蜀洛，融贯三教：李石“出入六经，网罗百氏”的思想
蔡方鹿、郑建松
南宋后期朱熹《四书集注》疏义的形成与演变
陈健炜
史学与文献
魏了翁文集刊刻流传考
尹波、郭齐
乐史《广卓异记》考——兼论宋人引“某朝书”问题
姚鲁元
点校本《续资治通鉴长编》宋神宗熙宁部分新校正
刘冲
朱胜非《渡江遭变录》钩沉
帅克
札记
《宋史·乐志》校札二十一则
刘术
《宋史·洪遵传》“厘为三司”辨正
朱安祥
点校本《建炎以来系年要录》中的地名订误
王琪
综述
近百年南宋川陕军政问题研究述评
陈希丰
本期內容速读
利用文集、方志研究南宋史的省思
台北“中研院”历史语言研究所兼任研究员 黄宽重
摘 要：南宋史事复杂多变，可资利用的典籍为数浩繁，其中士人文集及地方志即为重要研究资源，但从早期受典藏条件之限，到现今已转为丰富泛滥，如何有效掌握利用，增益研究成果与质量，愿提供个人利用心得，供学界参考。其一是认识士人文集的文体性质及掌握版本信息，善用珍善精校文集，并理解不同版本《四库全书》的优劣，择善而用，以确保研究质量；在讨论人物、事件时，宜关注南宋政治变动中触及敏感与忌讳的议题，多方比较、考订，尤须注意时空环境的影响与改变，避免仅以少数史料评价人物。其二，关注方志的特点与不足。方志保存了丰富地方史料，如保留主导编纂的长官丰富的文字记录，并有助于掌握列入方志人物的人际关系；其内容偏于制度及静态的记述，需与文集参照，始能掌握地方社会的发展与变化。
关键词：士人文集；地方志；版本；点校整理；典籍数字化
霅川之变后真德秀求退心态发覆及乞祠禄的以退为进之法
香港大学中文学院博士研究生 罗墨轩
摘 要：宋理宗即位后，真德秀面对严酷的政治环境，短时间内连续撰写大量的求退乞免状文，而后自请祠禄，但获祠时又再度乞免祠禄，这种快速的态度转变呈现出士人面对祠禄复杂的情感世界。真氏一方面利用了祠禄的惩戒性，另一方面试图摆脱祠禄的优待性，以表明对史弥远擅权的不满。真氏的乞祠反映了士人乞祠的以退为进之法，展示了祠禄制度的双面性，为开拓制度与士人心态研究的边际、寻找文学与历史的结合点提供了可能的方向。
关键词：真德秀；祠禄制度；乞祠；士人心态；政治功能
王正己行年系地谱
汉江师范学院文学院讲师 高武斌
摘 要：王正己是生活于南宋高宗、孝宗、光宗三朝的一位普通中层官僚，同时也是著名词人辛弃疾的重要友人。相较以往学界对名宦巨儒的关注，全面认识王正己，不仅可以为探求南宋士人的学宦生涯、政治态度与文学好尚提供一个新的视角，还可借此深化对辛弃疾所处时代背景与相关词作的深层理解。本文以楼钥《朝议大夫秘阁修撰致仕王公墓志铭》为主要线索，结合《宝庆四明志》《宋史》《宋会要辑稿》《建炎以来系年要录》《嘉泰吴兴志》等相关史料勾稽出王正己一生的活动轨迹。在编谱方法上，本谱强化了对谱主生平地理信息的考索，编年与系地并重，以求深化对王正己生平的全面考察，故文题以“行年系地谱”代替以往惯用的“年谱”，以突显这一新特色。
关键词：南宋；王正己；辛弃疾；行年系地谱
宋代将兵驻地再考
香港大学中文学院博士研究生 张新焱
摘 要：将兵制是宋代军事制度的一次重要变革，其影响一直延续到南宋后期。宋代将兵驻地分布广泛，王曾瑜与李昌宪已对大多数驻地地点加以考证，但河北路、京东路、京西路、陕西路、河东路尚有一些将兵驻地仍未能确定具体地点。本文通过考证现存史料，对前人未能确认及有讹误的驻地加以补正，并且对河北是否曾增设二十将、河东十二将是否被宋人统计时遗漏等问题给出解释，确定了北宋将兵驻地的最终数量在一百四十个左右。
关键词：将兵；正将；副将；驻地
会通蜀洛，融贯三教：李石“出入六经，网罗百氏”的思想
四川师范大学哲学学院教授 蔡方鹿
四川省朱熹研究会研究人员 郑建松
摘 要：李石是两宋之际一位应当受到重视的学者。李石是二程的三传弟子，又受到眉山苏氏之学的影响，其师承洛学外又有一定的蜀学血脉。其“出入六经，网罗百氏”的思想主要通过他会通蜀洛、融贯三教及以性理解经、改造道统的思想得以体现。他以《易》和《春秋》为本，将天理论与性理思想结合起来，以性理解经，追求圣人之道；又借鉴吸取佛教心学和道家、道教道本论思想，援佛、道入儒。李石在蜀著书立说、传道授业，扩大了洛学在蜀地的影响；又推崇苏氏蜀学，对蜀学与洛学的交流发展做出了重要贡献。
关键词：李石；洛学；蜀学；性理；经学；三教；道统
南宋后期朱熹《四书集注》疏义的形成与演变
南京师范大学文学院博士后 陈健炜
摘 要：南宋后期有关朱熹《四书集注》的疏义之作层出不穷，历经前后三个发展阶段：第一阶段为宁宗朝嘉定年间，代表著作为胡泳《论语衍说》、辅广《论语答问》与黄榦《论语通释》，此阶段的疏义之作侧重于阐释申发朱注的义理；第二阶段为理宗朝前中期，代表著作为真德秀《四书集编》、祝洙《四书附录》等，侧重于引用朱子《语录》《文集》等相关文献，以朱证朱；第三阶段为理宗朝后期至度宗朝，代表著作为赵顺孙《四书纂疏》，广收朱门弟子的疏义之作，象征《四书集注》疏义的最终定型。同时，以金履祥《论孟集注考证》为代表的疏义之作以名物考证开《四书集注》疏义之作的别格。《四书集注》疏义的形成与发展，是《四书集注》经典化的重要表现。
关键词：理学；朱熹；《四书集注》；疏义
魏了翁文集刊刻流传考
四川大学古籍整理研究所教授 尹波、郭齐
摘 要：南宋名臣、文化名人、蜀学中坚魏了翁现存《鹤山先生大全文集》及选集数种，自宋以来从未被系统全面梳理。论文利用笔者所搜集国内外所藏历代序跋及珍稀文献，首次对现存及已知宋代三种、明代三种、清代两种、民国二种魏了翁全集和《自庵类槁》《三先生谥议》《江阳集》《朝京集》《渠阳集》《鹤山诗集》《鹤山文抄》《鹤山题跋》《鹤山长短句》《鹤山师友雅言》《周礼折衷》《注鹤山先生渠阳诗》等选集乃至单篇文章的石刻拓片之刊刻流布作了详尽梳理，特别指出了民国间上海合璧通行本《四部丛刊》影印宋开庆本之误，可资后续研究参考。
关键词：魏了翁；文集；选集；刊刻流传
乐史《广卓异记》考
复旦大学文史研究院博士研究生 姚鲁元
摘 要：宋初乐史所撰《广卓异记》保存大量出处为“某朝书”的文字，但价值未引起重视。此书唐代部分以乐史前作《续卓异记》为蓝本，一方面整体摘编改写李翱《卓异记》，另一方面增补大量笔记小说与唐修国史、实录；唐代以外的部分，一则转抄自中间文本所引文献，二则直接抄自各朝正史、别史。《广卓异记》引书称“某朝书”，是乐史依据史源文献所作的直觉式时代分类。宋人泛称记某朝事之史书为“某朝书”是一种通例，并无统一的用法，各自指代的范围差异较大，实际上颇具编纂者的色彩。
关键词：乐史；《广卓异记》；《卓异记》；某朝书；唐书
点校本《续资治通鉴长编》宋神宗熙宁部分新校正
洛阳理工学院人文与社会科学学院讲师 刘冲
摘 要：宋神宗熙宁时期是推行新法的重要时期，而记述该段历史的《续资治通鉴长编》相关部分却由于编纂时的疏忽与流传中的改动产生了不少讹误。中华书局点校本经过校勘改正了不少错误，但也出现了新的问题。对此应充分翻检此书前后文，利用先前整理时无条件得见的《四库全书》底本与文渊阁《四库全书》本对校，与同源材料进行广泛他校，熟悉当时的制度、人事、专有词汇等，方能得到一个更加准确的《续资治通鉴长编》文本。
关键词：《续资治通鉴长编》；宋神宗；熙宁；王安石；《四库全书》
朱胜非《渡江遭变录》钩沉
浙大城市学院浙江历史研究中心助理研究员 帅克
摘 要：《三朝北盟会编》与《建炎以来系年要录》记苗刘之变时所引的名为《秀水闲居录》的文字，实为被认为已散佚的朱胜非另一笔记《渡江遭变录》的大部分内容。《渡江遭变录》为史部之传记杂史，《秀水闲居录》为子部之小说，二者之体裁类目、语言风格不同，亦曾分别为宋人著录。《渡江遭变录》曾单行于世，但约在淳熙以后与《秀水闲居录》合并进而冠以后者之名。随着二书的合并与散佚，后人遂不复区分二者。
关键词：《渡江遭变录》；朱胜非；《秀水闲居录》；苗刘之变
《宋史·乐志》校札二十一则
四川文理学院文学与传播学院副教授 刘术
摘 要：《宋史》因成书仓促且出众手，在抄录、剪裁、考订史料方面多有缺失，中华书局点校本的标点也偶有待商榷之处。本文乃据相关史料，对《宋史·乐志》（一至三）中存在的讹误以及标点问题加以辨析考证，撰成札记二十一则，以期对该书的进一步整理有所助益。
关键词：《宋史·乐志》；校勘；标点
点校本《建炎以来系年要录》中的地名订误
四川大学历史文化学院博士研究生 王琪
摘 要：《建炎以来系年要录》的现存版本主要辑自《永乐大典》，自清中叶以来，此书长期以钞本形式流传。同时，由于形近、音近、人为篡改等原因造成了大量讹误，尤其是与地名相关的记载方面，错误尤为显著。在现有点校本的基础之上，通过史源学、校勘学的方法，利用各类宋代传世史籍相互参证，《建炎以来系年要录》中的多处地名类讹误可以得到订正。
关键词：宋代；《建炎以来系年要录》；地名；订误
《宋代文化研究》由四川大学古籍整理研究所、四川大学中华文化研究院、四川大学宋代文化研究中心共同主办，创刊于1991年，现为一年两辑，由上海古籍出版社出版发行。本刊内容以宋代历史、文学、哲学、文献及宋代文化等专题研究为主。稿件字数不限，既欢迎三五万字的长文，也接受千字短论。
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