中国历史人物，后人评价经常针锋相对的人不多，康有为是最突出的一个，可以说：爱之者欲其生，恨之者欲其死，为什么会有这么大的差别呢？大概是康有为的身上，让人“误解”的地方不少：
咸丰八年（1858），康有为生于广东南海一个官僚书香家庭，从小熟读四书五经，有神童之誉。
但这个神童并不太神：
考秀才，三战败北；
考举人，六试不售；
虽然后来举进士，但已经是从同治11年考到了慈禧垂帘听政的光绪二十一年，考了整整23年的结果。
康有为最引以为傲， 也是最让后人钦佩的事，就是1895年的“公车上书”。
康有为在《汗漫舫诗集》中骄傲地宣称：
“东事战败，联十八省举人三千人上书，次日美使田贝索稿，为人传抄，刻遍天下，题曰《公车上书记》。”
何其壮观！何其震撼！
当代历史学家、北大历史系教授茅海建在《戊戌变法史事考二集·公车上书考证补》中明确指出：
康有为根本就没送过，所谓康有为组织“十八行省举人联名上书”一事，其实是一次流产事件，而且不是不收，是康有为根本没有去送。
有人恭维康有为与孔子比肩，称其“素王”（无冕之王），康有为欣然接纳，并见杆就爬地自号“长素”，还给自己5个弟子取了超越孔门“十哲”的名号：
梁启超号“轶赐”：轶是超车，意思是子贡也只能让道；
陈千秋号“超回”：超过颜回；
麦孟华号“驾孟”：凌驾于孟子之上；
韩文举号“乘参”：把曾子当马骑；
曹泰号“越伋”：才过子思。
光绪帝老师翁同龢曾在日记中评价康有为说：“康祖诒狂甚！”
1898年7月24日，光绪召见康有为，在朝与军机大臣荣禄相遇，荣禄与之交谈说：
“法是要变的，但祖宗之法已然200余年，如何能在短期内全部变更？”
康有为脱口而出回答道：
“杀几个一品大员，法就可以完全变过来！”
戊戌变法的提出才和总导演是康有为。
但变法之时，跑得最快的就是这位总导演。
而当慈禧出手，戊戌失败，六君子慷慨赴死时，
我们的康圣人已经从上海登船驶向了日本，
周游世界去了。
康有为在海外风光的那十多年，经常炫耀的事，
就是光绪的“密诏”和与光绪的亲密合影。
但经后人考证的结果是，
不但所谓“密诏”是伪作，
就边光绪与康有为、梁启超的合影都是伪造。
康有为一生批判旧道德，
呼吁推行一夫一妻制，
但他一生除正妻外，
还娶了六房小老婆。
康有为有时也有过一丝自知之明，谭嗣同就义，康有为曾作联道：
“复生不复生矣，有为安有为哉！”
复生是谭嗣同的字。
“中国最后一位大儒”梁漱溟说：
康有为参观西安卧龙寺，竟偷窃寺中珍贵古版佛经。
又说，
康有为曾向银行家余凡澄“借”过一幅名贵字画，后来干脆不还，
余凡澄不得不强行索要。
民国著名报人高拜石曾著《新编古春风楼琐记》一书，
他在书中记载说，
康有为晚年多方求药，为的是改善自己的性功能，
康有为听说一名德国医生能换睾，68岁的他大喜，以重金移植。
至于成功与否，不得而知。返回搜狐，查看更多
