公元220年3曰15日，曹操病逝。同一年，曹丕称帝。很快，他就撕下了恩爱夫妻的面具，将皇后甄宓赐死。不仅如此，而且死后将其被发覆面，以糠塞口使她的灵魂无处申冤。
曹丕为什么对这个相濡以沫的妻子如此绝情呢？
今天我们来扒一扒这里面的八卦。
甄宓是民间流传的名字，她的名字其实并没有载诸史册，《三国志》中称其为甄夫人。这是中国历史上非常具有传奇色彩的一个美女，据说曹植的《洛神赋》写的其实这一位嫂子。
甄宓之前是袁绍的第二个儿子袁熙的妻子。据说曹操在灭袁绍之前，就对她动心思了。
《世说新语》记载：
魏甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令疾召甄，左右白：“五官中郎已将去。”公曰：“今年破贼正为奴。”
曹操以“好人妻”而名垂青史。他的后宫就像是一个战俘营，各路诸侯的老婆标榜着他的赫赫战功。所以也难怪，他要征讨江东的时候，周瑜第一个跳出来，说“我不答应”。
曹操在攻打一座城市之前，首先派人去打听，这座城市里有哪些美女。那么，毫无疑问的，河北第一美女，非甄宓莫属。
只可惜，他的儿子曹丕完美继承了老爸的优良血统，甚至仗着比老爸年轻，手脚比老爸快，抢先一步，把美人纳入怀中。
那么，曹操就这么算了吗？
要是就这么算了，那实在对不起曹操“人妻猎手”的光荣称号了。我大概率怀疑，曹操和甄宓存在通奸的行为。
老公公和儿媳妇通奸，这有个专有名词，叫“扒灰”（爬灰）。据《吴下谚联》释其由来云：
翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。
《红楼梦》里面，贾珍和儿媳妇秦可卿通奸，所以焦大喝醉酒之后，大骂贾府“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”。
当然了，《三国志》跟《红楼梦》不一样，它不可能写的这么明白。
所以我们大胆假设、小心求证。
《三国志》中有这样一段记载：
太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏，而桢独平视。太祖闻之，乃收桢，减死输作。
刘祯是建安七子之一。有一天，曹丕请各位文学家吃饭，席间，把甄宓叫出来跟大家见个面。在古代，直视别人的妻子是很不礼貌的事情。直视君王的妻子，那更是重罪。
然而，刘祯这种无礼的表现，曹丕却毫不在意，就好像甄宓不是自己的妻子一样。刘祯病死后，曹丕还为他整理遗文，帮他奠定了在建安文学里的地位。在著名的《与吴质书》中，曹丕更是回忆起与刘祯“行则连舆，止则接席”“酒酣耳热，仰而赋诗”的亲密过往，表现的非常悲伤。
要知道，曹丕可不是什么心胸宽广的善茬。一个连自己亲弟弟都容不下的人，怎么容忍一个下臣对自己妻子在视觉上的猥亵呢？
曹操的表现则截然相反，他得知这件事情后，立刻命人将刘桢关起来，“减死输作”。
真的是老公不急老公公急。
在当时，甄宓可能要照顾曹操、曹丕父子二人，身体苦不堪言。她唯一能做的，就是给曹丕多找几个女人，减轻自己的压力。
《魏书》记载：
后宠愈隆而弥自挹损，后宫有宠者劝勉之，其无宠者慰诲之，每因闲宴，常劝帝，言“昔黄帝子孙蕃育，盖由妾媵众多，乃获斯祚耳。所愿广求淑媛，以丰继嗣。”帝心嘉焉。其后帝欲遣任氏，后请于帝曰：“任既乡党名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”帝曰：“任性狷急不婉顺，前后忿吾非一，是以遣之耳。”后流涕固请曰：“妾受敬遇之恩，众人所知，必谓任之出，是妾之由。上惧有见私之讥，下受专宠之罪，愿重留意！”
《魏书》中还记载了这样一件事情：
二十一年，太祖东征，武宣皇后、文帝及明帝、东乡公主皆从，时后以病留邺。二十二年九月，大军还，武宣皇后左右侍御见后颜色丰盈。
曹操东征，曹丕随行，甄宓因为身体不舒服，甚至一度发展到不能直立行走，所以没有跟着。等第二年他们回来，发现甄宓的身体恢复的很好了。
《魏书》为什么要写上这一段呢？
曹操和甄宓扒灰这件事情，曹丕肯定是知道的。他恨甄宓，如同他恨曹操一般。但是这种恨意，他不能表现出来，为了活命、也为了王位，他甚至还要表现得和甄宓非常的恩爱，制造出一种专宠的假象。《三国志·郭后传》中明确的提到：“文帝定为嗣，后有谋。”也就是说，曹丕杀甄宓之心早已有之，只不过等待时机而已。
他对甄宓的这种恨意，甚至转移到了他和甄宓生的儿子曹睿的身上。
我估计曹丕可能怀疑过，这个曹睿，到底是不是自己的亲生的儿子？
《魏略》曰：
文帝以郭后无子，诏使子养帝。帝以母不以道终，意甚不平。后不获已，乃敬事郭后，旦夕因长御问起居，郭后亦自以无子，遂加慈爱。文帝始以帝不悦，有意欲以他姬子京兆王为嗣，故久不拜太子。
理论上讲，曹丕称帝后，应该同时立曹睿为太子。但是他没有，最后儿子死的差不多了，曹丕实在没法子，才在死前立曹睿为太子。
七年夏五月，帝病笃，乃立为皇太子。丁巳，即皇帝位，大赦。
《魏末传》中收录了曹丕与曹睿之间的一段“子母鹿”的对话，耐人寻味。
魏明帝曹叡曾随父亲文帝曹丕出猎，见文帝射杀子母鹿之母，他不愿射杀小鹿。当文帝射杀鹿母后，他命令曹叡射杀小鹿。然而，曹叡却坚决拒绝，他动情地辩解道：“陛下已经杀死了它的母亲，臣实在不忍心再对它的孩子下手。”说着，他不禁流下了眼泪。文帝深受触动，收回弓箭，小鹿得以逃脱。
而恰恰相反的，曹操却很喜欢这个孙子，甚至早早的把曹睿钦定为三代继承人。
《魏书》曰：
帝生数岁而有岐嶷之姿，武皇帝异之，曰：“我基於尔三世矣。”每朝宴会同，与侍中近臣并列帷幄。好学多识，特留意於法理。
可以想象出来，曹操对曹睿越好，曹丕就越不喜欢曹睿。但是，曹操的女人，曹丕却很喜欢。
《世说新语》记载：
魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪？”云：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵，亦竟不临。
曹操刚死，曹丕就将曹操的后宫佳丽收为己有，这无疑是一种报复心理在作祟。
然后，就是赐死甄宓。
根据《三国志》记载，曹丕问周宣说：“我梦见宫殿上两片瓦掉下来，化为双鸳鸯。这是什么征兆呢？”周宣说：“后宫恐怕会有人暴死。”曹丕说：“我是说着骗你的。”周宣说：“做梦这件事，是意念中的事，如果能形之于言，便可以占卜凶吉。”话还未说完，黄门令来报告说，后宫中有人彼此残杀。过了不久，曹丕又问周宣：“我昨天梦见一股青烟拔地升天。”周宣说：“天下恐怕会有一位贵女子冤死。”当时，曹丕已派人赐给甄夫人赐死的诏书，听了周宣的话很是后悔，于是派人去追赶使者，可惜已经来不及了。
这看上去有点惺惺作态。曹丕是不可能让甄宓活着的。只要看到甄宓，曹丕就仿佛看到了自己头上的青青草原。
曹丕不喜欢曹睿。同样的，曹睿对自己的父亲也不亲，甚至连送葬都不参加。
《魏氏春秋》记载：
明帝将送葬，曹真、陈群、王朗等以暑热固谏，乃止。
曹睿继位后，对自己母亲之死，开始翻旧账。当时的矛头都指向了郭女王（姓郭名女王），也就是曹丕的第二任皇后、如今的皇太后。
根据《汉晋春秋》以及《资治通鉴》记载，甄氏是因为郭氏受宠而死，死后将其被发覆面，以糠塞口使她的灵魂无处申冤。明帝继位后，心中忿恨，数次哭泣着向太后追问母亲死状，郭太后说：“你母亲是先帝所杀，为什么责问我？应该去怪罪你的父亲。况且你作为人子，怎么能因为亲生母亲杀害后母呢？”明帝听了暴怒不已，于是逼杀郭太后，死相惨状。
顺便说一句，在私生活上，曹睿也不是什么正派人，有龙阳之好、断袖之癖，玩的比自己的祖父、父亲更加花花。魏国大将曹休有一个儿子，名叫曹肇，长得很帅。据《世说新语》记载：
曹肇有殊色，魏明帝宠爱之，寝止恒同。尝与帝戏赌衣物，有不获，辄入御帐，服之径出，其见亲宠类如此。
由于《三国志》对甄宓的死因讳莫如深，所以导致了很多的猜测出现。
正如裴松之在《三国志》注中所说：
臣松之以为春秋之义，内大恶讳，小恶不书。文帝之不立甄氏，及加杀害，事有明审。魏史若以为大恶邪，则宜隐而不言，若谓为小恶邪，则不应假为之辞，而崇饰虚文乃至于是，异乎所闻于旧史。推此而言，其称卞、甄诸后言行之善，皆难以实论。陈氏删落，良有以也。
《三国志集解》中也说：
宫省事秘，隐奥难窥，开国之初而不能容一妇人，事涉离奇，读史者不能不为之推寻也。
就连明代大才子杨慎也发出疑问：“甄氏何物，一女子致曹氏父子三人交争之如此？”返回搜狐，查看更多
